第01讲《出埃及记之苦难序曲》品味恩典

一、以色列人生养众多

（出1:1-7）

“以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及……约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”（出1:1-7）

1.上帝的应许从不落空

大家可以想想，雅各一家当初下埃及，是因为迦南地遭遇饥荒，埃及本是上帝为他们预备的“避难所”（创45:5）。约瑟在世时，以色列人靠着他的恩典，在歌珊地安稳生活、安心繁衍。可随着约瑟和那一代见证上帝大能的人慢慢离世，以色列人的身份变了——从“约瑟的亲人”变成了“盘踞于此的外邦人”。

环境变了，身份变了，但有一样东西没变：上帝的应许。经文特意强调“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地”。这不是因为埃及的土地特别肥沃，也不是因为以色列人特别会打拼，而是上帝对亚伯拉罕的应许在成就——早在多年前，上帝就对亚伯拉罕说：“你的后裔必像天上的星，海边的沙那样多”（创22:17）。从70人到“满了那地”，这惊人的繁衍，就是上帝应许最真实的见证。

在当时的埃及，人们敬拜各种掌管生育、丰收的偶像，但以色列人在异邦的繁茂，却无声地宣告了真神与偶像的区别——唯有耶和华上帝能超越环境、赐下生命的丰盛，祂的应许不受任何人间势力的限制。

2. 你在“寄居之地”，上帝仍在赐福

弟兄姊妹，今天的我们，是不是也常常身处“寄居之地”？可能是在陌生的城市打拼，被排挤、被误解；可能是在充满压力的职场坚守真理，感到孤独；可能是在家庭的重担、疾病的折磨中，觉得身心疲惫。这时候，我们很容易像有人那样怀疑：“上帝是不是忘了我？为什么我的环境这么难？”

但以色列人的经历告诉我们：上帝的应许不受环境限制，祂的赐福不被困境阻挡。祂或许不会立刻把你从“寄居之地”拉出来，但祂会在其中赐你力量；祂或许不会马上解决你的难题，但祂会在过程中塑造你的信心。就像以色列人在埃及依然能生养众多，上帝也必在你的“困境”中成就祂的计划——只要你愿意坚守对祂的信心，等候祂的时间。

二、苦役加身

出1:8-14 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”

于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

1. 新王的压迫：

“不认识约瑟的新王”，这是以色列人命运的转折点。这位新王是埃及本土王朝的法老，他推行民族主义，把外族以色列人当成“威胁”。他不是不知道约瑟曾拯救埃及，而是刻意遗忘——为了维护自己的统治，他把以色列人从“恩人后代”贬为“奴役对象”。这种担忧源于自私与恐惧，完全是基于偏见的臆想。

为了消除所谓的“威胁”，他推行了残酷的压迫政策：派督工辖制以色列人，强迫他们服苦役，建造比东和兰塞两座积货城；用无休止的劳作消磨他们的意志，试图减缓人口增长。可结果呢？“越发苦害他们，他们越发多起来”。这真是戏剧性的反转！人的邪恶计划，不仅没挡住上帝的旨意，反而成了上帝彰显大能的背景板——你越压迫，我越赐福；你越阻挡，我越成就。这就是上帝的主权，无人能敌。

2. 奴役以色列人的内在原因

首先是出于法老本身自私和恐惧。他不承认约瑟对埃及的贡献，也不愿看见以色列人在他的土地上繁荣。他试图通过压迫来削弱他们。

法老的自私，体现在他不择手段维护自己的统治。他们正是通过起义消灭了之前的王朝，为了维护自己的统治，和避免此类事件的发生，他的不惜牺牲以色列人的尊严与自由。

他的恐惧，体现在他对上帝的无知——他不认识那位掌管生命繁衍、主宰历史进程的真神，只相信人间的权势与武力。

3.上帝的旨意是什么？

法老的苦役不仅没有消灭以色列人，反而使他们更加团结，更加依赖上帝。上帝使以色列人在压迫中增长，是要让法老明白：人的力量无法对抗上帝的计划。

上帝允许压迫的发生，并非不爱祂的子民，而是有更深的美意：借着苦难磨练他们的信心，洁净他们的心灵，使他们与世界分别，为日后的救赎与侍奉预备心志。即使在最沉重的苦役中，上帝的同在也从未离开以色列人。

4. 现实思考：面对不公，让信心胜过抱怨

弟兄姊妹，我们在生活中，是不是也会遇到“法老式的压迫”？可能是职场上的不公对待，因为坚守诚信被上司打压；可能是信仰中的排挤，因为坚持真理被人误解；可能是生活中的欺负，因为不愿妥协被人孤立。这时候，我们很容易陷入抱怨、愤怒，甚至灰心丧气。

但怀爱伦提醒我们：压迫是上帝彰显大能的机会。同样，当我们遭遇不公时，不要怨天尤人，也不要妥协退缩，把重担卸给上帝，在祷告中寻求祂的带领。

以色列人在苦役中没有放弃对上帝的信靠，最终会得见上帝的大能。相信上帝必在适当的时候翻转局势，让祂的荣耀彰显在你的困境中。

三、平凡人活出敬畏的勇气

出1:15-21“有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：‘你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。’但是收生婆敬畏上帝，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：‘你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？’收生婆对法老说：‘因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文作活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。’上帝厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏上帝，上帝便叫她们成立家室。”

1. 收生婆信仰的抉择

法老的苦工计划失败了，他的残忍变得更加疯狂，于是颁布了一道灭绝人性的命令：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”（出1:16）

《祖》指出：“这乃是出于撒但的鼓动。他知道以色列人当中要兴起一位拯救者，所以怂恿王杀害他们的孩子，希冀借此破坏上帝的旨意。”

这道命令有多恶毒？它直指以色列民族的根基——男婴是族群的未来，法老想从根源上消灭以色列人。而执行这道命令的，是两个希伯来收生婆：施弗拉和普阿。

在这生死抉择的十字路口，希伯来收生婆施弗拉和普阿面临着巨大的考验：顺从法老的命令，就能保全自己的性命，甚至可能得到赏赐；违抗命令，则会面临法老的暴怒与死亡的威胁。然而，她们做出了坚定的信仰选择：“收生婆因为敬畏上帝，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。”（出1:17）

这里的“敬畏上帝”，是她们抉择第一原因。敬畏上帝，意味着将上帝的律法与旨意放在首位，高于人间的一切权威与命令。上帝的律法明确禁止杀人，杀害无辜的婴儿更是对上帝创造之工的严重冒犯。两位收生婆深知这一点，因此，即使面临死亡威胁，也不愿违背上帝的律法。

更令人敬佩的是，她们不仅有坚守真理的勇气，还有应对危机的智慧。当法老召她们质问时，她们机智地回应：“因为希伯来妇人本是健壮的，不像埃及妇人那样娇嫩，未到收生婆来，她们已经生产了。”（出1:19）这一回应基于当时的实际情况——希伯来妇人因长期劳作，身体更为健壮，生产时往往更为顺利迅速。她们用智慧化解了危机，既坚守了信仰原则，又避免了与法老的直接冲突，为以色列男婴赢得了生机。

上帝也因她们的顺服与敬畏赐下厚福：“上帝厚待收生婆。收生婆因为敬畏上帝，上帝便叫她们成立家室。”（出1:20-21）在古代以色列文化中，“成立家室”意味着子孙满堂、家庭兴旺，这是上帝对敬虔之人的重要赐福。

2. 教训：敬畏上帝，就必有勇气与保护

施弗拉和普阿的勇气不是出于自己，而是出于对耶和华的敬畏。她们知道杀人是违背上帝律法的，所以即使面对法老的死亡威胁，也选择不顺从。她们的故事告诉我们，凡敬畏上帝的人，必蒙祂的保护和赐福。

在人间权威与上帝旨意发生冲突时，敬畏上帝的人会毫不犹豫地选择顺从上帝，因为他们深知：人间的权威是暂时的，上帝的旨意是永恒的；违背人间权威可能带来暂时的苦难，但违背上帝旨意会带来永恒的审判。

收生婆的顺服是信心的典范。她们没有选择沉默，而是用行动见证上帝的律法。在法老的残忍命令下，她们没有选择明哲保身、沉默妥协，而是主动坚守真理，用行动保护无辜的生命，这种将上帝荣耀置于首位的顺服，正是信心的核心体现——信心不是口头的宣告，而是行动的见证。

3. 现实思考：

当人的命令与上帝的旨意冲突，你选什么？

弟兄姊妹，收生婆的选择，也是我们今天常常要面对的选择。职场上，上司让你做假账、搞不正当竞争，你怎么办？生活中，有人让你妥协真理、违背良心，你怎么选？学习中，有人让你作弊、迎合世俗标准，你要不要拒绝？

怀爱伦告诉我们：敬畏上帝是最高的原则，顺从上帝比顺从人更重要。此时，收生婆的例子为我们指明了方向——无论面临何种压力，都要坚守上帝的律法与真理，因为顺从上帝的人，必蒙祂的保护。

同时，我们也要学习收生婆的智慧。坚守真理并非要鲁莽对抗，而是要在祷告中寻求上帝的智慧，用恰当的方式见证真理。正如收生婆没有与法老直接冲突，而是用智慧回应，我们在面对信仰冲突时，也当以温柔、谦和的态度回应他人，既坚守原则，又尊重他人，让上帝的荣耀通过我们的言行彰显出来。

四、暴行升级

1. 最残忍的命令，挡不住最坚定的救赎

收生婆的智慧让法老的杀婴计划落了空，他的邪恶也达到了顶点，于是向全埃及人颁布命令：“凡以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”（出1:22）

这道命令比之前更残忍——它把屠杀的责任推给了所有埃及人，让整个国家都参与到对以色列人的迫害中。

法老选择将男婴“丢在河里”，有着深层的象征意义——尼罗河是埃及人的“生命之河”，他们敬拜尼罗河神，认为尼罗河是生命的源头。法老将以色列男婴丢在尼罗河，既是要让他们溺亡，也是要对以色列人的上帝进行挑衅：他试图用埃及人的偶像“战胜”以色列人的真神，暗示以色列人的上帝无法保护自己的子民。

然而，人的邪恶永远无法破坏上帝的计划。法老的暴行看似能灭绝以色列民族，但上帝的救赎计划早已在暗中推进。今天的经文虽未详述，但我们知道，就在这最黑暗的时刻，上帝已经预备了翻转局势的出路。法老的命令越是残忍，就越能反衬出上帝的慈爱与信实；埃及人的逼迫越是猛烈，就越能显明上帝的保护与带领。以色列人在这极端的压迫中，没有被消灭，反而更深刻地体会到对上帝的依赖，这为他们日后回应上帝的救赎埋下了伏笔。

2. 上帝从不让黑暗成为结局

上帝的计划超越时间、超越人的邪恶。祂早已预知法老会施行这样的暴行，因此在暗中预备了救赎的道路。法老的命令虽然残忍，但它并没有让上帝的救赎计划停滞，反而推动了这一计划的进程。上帝要让埃及人和以色列人都看见，人间的权势无法阻挡祂的旨意，人的邪恶终将被祂的公义所胜过。

上帝允许苦难发生，并非要试探祂的子民，而是要借着苦难磨练他们的信心，让他们在绝境中更坚定地倚靠祂，同时也彰显祂拯救的大能与荣耀。

3.现实思考：

身处绝境时，相信上帝的“暗中预备”

法老的暴行象征着我们生命中那些看似无法承受的苦难，但经文告诉我们，即使在这样的绝境中，上帝也已经预备了出路。或许你正经历一场难以治愈的疾病，感到生命垂危；或许你正遭遇事业的重大失败，负债累累；或许你正面临家庭的破碎，孤独无助。此时，请不要放弃信心，因为上帝的预备往往在最黑暗的时刻显现。

上帝的预备可能不是立刻改变你的处境，而是赐给你面对困境的勇气；可能不是马上解决你的问题，而是在过程中让你更亲近祂。正如以色列人在法老的暴行中依然蒙上帝保守，我们在绝境中也必经历上帝的同在。我们要做的，就是坚守信心，不被绝望吞噬，在祷告中寻求上帝的带领，相信祂必在最恰当的时刻，为我们开出一条意想不到的道路。

不要像世人那样，在困境中抱怨上帝、怀疑上帝，而是要像以色列人一样，即使在最沉重的压迫中，也依然相信上帝的主权与信实。因为我们的上帝是“在患难中随时帮助我们的”（诗46:1），祂的能力足以胜过一切的困境，祂的预备永远不会迟到。

五、上帝的属性：

在压迫中看见上帝的四个核心属性

走过《出埃及记》第一章的四段经文清晰地总结出上帝的四个核心属性：

1. 主权：祂是掌控一切的主宰

上帝的主权，就是无论人如何作恶，祂的计划都不会被阻挠。法老的压迫、杀婴的暴行，都是人的邪恶，但这些行为不仅没挡住以色列人的繁衍，反而让上帝的大能更彰显。上帝能掌控人的行为，能扭转局势，能让“压迫”变成“见证”——这就是我们信仰的底气：无论遇到什么事，我们的生命和处境都在上帝的掌控之中，祂的计划必为我们的益处成就。

上帝的主权不是专制的，而是充满爱的；不是冷漠的，而是顾念祂子民的。祂允许苦难发生，并非因为祂不爱祂的子民，而是因为祂有更美好的计划：借着苦难磨练他们的信心，洁净他们的心灵，使他们与世界分别，成为彰显祂荣耀的器皿。对当代信徒而言，认识上帝的主权，意味着我们在任何困境中都能有稳固的信心——因为我们知道，我们的生命和处境都在上帝的掌控之中，祂的计划必为我们的益处和祂的荣耀成就。

2. 信实：祂是坚守应许的上帝

从亚伯拉罕到雅各，上帝“后裔繁多”的应许从未改变。即使以色列人在埃及为奴，这应许依然准时成就。

上帝的信实是永恒的，祂的应许是坚定的。祂不会因为环境的改变而改变，不会因为人的软弱而动摇，正如经上所说：“耶和华的话永远立定，在天上垂久。”（诗119:89）对我们而言，上帝的信实意味着我们可以完全相信祂的话语，相信祂在圣经中对我们的每一个应许——无论是关于救赎、平安、喜乐，还是关于试炼中的保守、困境中的带领，祂的应许都必成就。无论我们身处何种境遇，都能因上帝的信实而得安慰、得力量。

3. 大能：祂使用平凡人成就大事

施弗拉和普阿只是普通的收生婆，没有显赫的地位，没有强大的势力，就是最平凡的人。但因为她们敬畏上帝、愿意顺服，就成为了拯救以色列男婴的关键。这告诉我们，上帝不看人的外貌、地位和能力，只看我们的内心。只要我们愿意顺服，哪怕再平凡，也能成为上帝成就大事的器皿——因为成就大事的，从来不是人的能力，而是上帝的恩典。

只要我们愿意顺服上帝的旨意，敬畏祂、信靠祂，即使我们是最平凡的人，也能成为上帝成就大事的器皿。正如经上所说：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）

4. 怜悯：祂格外看顾弱势群体

以色列人是被压迫的奴隶，新生男婴是最无辜的弱势群体，法老的暴行直接针对他们。但上帝没有忘记他们，反而借着收生婆保护他们。上帝始终是弱势群体的依靠，祂顾念寡妇、孤儿、寄居者，也顾念今天身处困境、被人欺负的你。作为祂的子民，我们也应当像上帝那样，关爱身边的弱者，为他们发声，彰显祂的怜悯。

这一属性贯穿整部圣经：上帝顾念寡妇、孤儿、寄居者，为他们设立律法，保护他们的权益（出22:22-24）；耶稣基督在世上的服侍，也常常关注穷人、病人、罪人等弱势群体，向他们传扬福音，给予他们安慰与医治。上帝的这种“偏爱”，不是不公平的偏袒，而是对弱势群体的特别眷顾与保护，是对不义压迫的反对与纠正。它提醒我们，作为上帝的子民，也应当关爱身边的弱势群体，为他们发声，向他们伸出援手，彰显上帝的怜悯与慈爱。

六、我们如何在困境中活出信仰？

了解了上帝的属性，更要把信仰活在生活中。怀爱伦在《教会证言》中提醒我们：“我们今天面临的挑战与以色列人相似，我们需要像收生婆一样敬畏上帝，在困境中坚守真理，在压迫中持守信心。”结合今天的经文，我们可以从五个方面践行信仰：

1. 坚守原则：让敬畏上帝成为第一选择

敬畏上帝，就是把祂的话语当成生命的准则，无论遇到什么情况，都先问“上帝的旨意是什么”，而不是“我能得到什么”。我们的读经、祷告，亲近上帝，都是为了让祂的灵在我们心中动工，坚固我们的信心，使我们有勇气在任何情况下坚守真理。无论是职场中的不道德要求，还是社会中的真理妥协，或是他人的恶意逼迫，我们都要站稳立场，不妥协、不退缩，因为顺从上帝比顺从人更重要。同时，我们也要尊重人间的合法权威，在不违背上帝旨意的前提下，尽自己的本分，用智慧和温柔回应各种冲突。

2. 学会智慧：用温柔坚守真理

坚守真理不是“硬碰硬”，收生婆的例子告诉我们，智慧的回应能更好地见证上帝。当你面临信仰冲突时，不要盲目对抗，也不要妥协退让，而是要像经上所说的那样：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴3:5-6）求上帝赐给你智慧，让你能够看清局势，做出正确的选择；让你能够用温柔、谦和的态度回应他人，既坚守原则，又不引发不必要的冲突。智慧的回应，能让上帝的荣耀更好地彰显，也能为自己和他人留出见证真理的空间。

3. 践行公义：为身边的弱者伸出援手

正如收生婆保护以色列男婴一样，我们也要在看到不公义的事时，勇敢地站出来，维护正义，帮助那些处于弱势的人。这可能意味着你要付出时间、精力，甚至面临误解与压力，但这是上帝所喜悦的事。践行公义，不仅是在彰显上帝的属性，也是在见证我们的信仰。

上帝看顾弱势群体，我们也应当成为祂爱的管道。生活中，看到有人被歧视、被欺负、被忽视时，不要袖手旁观。一句安慰的话、一个实际的帮助、一次勇敢的发声，都是在践行公义，都是在见证上帝的爱。经上说：“你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可看重有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。”（利19:15）这是上帝对我们的要求，也是信仰的见证。

4. 彼此扶持：教会是苦难中的温暖港湾

以色列人在压迫中越发团结，彼此扶持，这是他们能坚守下去的重要原因。教会不是一个个孤立的个体，而是彼此相连的肢体。当弟兄姊妹遭遇困境时，我们要主动关心、安慰、帮助他们；当我们自己软弱时，也要愿意向弟兄姊妹敞开。祷告的支持、情感的陪伴、实际的帮扶，都能让身处苦难的人感受到上帝的爱和教会的温暖。

“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”（林前12:12）教会不是孤立个体的集合，而是彼此相连的肢体。当一个肢体受苦，所有肢体都应当一同受苦；当一个肢体得荣耀，所有肢体都应当一同快乐。在信仰的道路上，我们需要彼此的支持与鼓励，才能在困境中坚守下去。

5. 持守信心：

最后一点，也是最关键的一点：持守信心。就像以色列人在埃及的黑暗岁月里没有放弃对上帝的信靠，我们也要相信上帝的“暗中作为”。可能你现在还没看到出路，可能你还在经历煎熬，但请记住，上帝的计划永远比我们想的更美好，祂的时间永远是最好的。学会安息在祂的怀里，平静等候，就必能在黑暗中看见盼望，在困境中得着力量。

上帝的作为有时是明显的，有时是隐藏的，但无论是明显的还是隐藏的，祂都在暗中工作，成就祂的计划。我们不要因为暂时没有看到上帝的带领，就灰心失望；不要因为处境艰难，就怀疑上帝的主权。要相信上帝的沉默不是遗忘，祂的延迟不是拒绝，而是为了更好地成就祂的美意。我们要学会安息在上帝的怀中，平静安稳地等待祂的带领，正如经上所说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”（赛30:15）持守信心，就能在黑暗中看见盼望，在困境中得着力量。

结论：

带着盼望前行，因为上帝与我们同在

亲爱的弟兄姊妹们，今天我们一同走完了《出埃及记》第一章的信仰旅程。上帝的眼目始终看顾祂的百姓，即使在他们为奴的日子里，祂也在预备他们的救赎。祂让以色列人在寄居之地生养众多，成就祂的应许；祂让收生婆在压迫中坚守真理，彰显祂的公义；祂在法老最残忍的暴行中，依然保守祂的子民，预备救赎的道路。这一切都向我们彰显了上帝的主权与信实，彰显了祂对祂子民不离不弃的爱。

今天，我们可能也在各自的“为奴之地”中挣扎。但请你一定记得，我们的上帝，就是那位带领以色列人出埃及的上帝，是那位在黑暗中预备光明、在绝望中开出道路的上帝。祂的主权从未动摇，祂的应许从未改变，祂的爱从未离开你。

愿我们都能像收生婆那样，带着敬畏上帝的勇气；像以色列人那样，带着彼此扶持的温暖；在每一个困境中，带着对上帝的坚定信心，坚守盼望、勇敢前行。因为我们的上帝，是带领子民出埃及的上帝，是赐福的上帝，是永远掌权的上帝！

面对法老残酷的命令，以色列人又会做什么样的选择？我们下周继续。